Το γλυπτό στο σταθμό Izmirspor του μετρό της Σμύρνης δημιούργησε μια συζήτηση: Υπήρχαν τεταμένες στιγμές για εκείνους γύρω από τη συζήτηση που ξέσπασε στο μετρό στη Σμύρνη. Ο λόγος για τη διαμάχη στο σταθμό του μετρό İzmirspor ήταν ένα καμένο ξύλο γλυπτό.
Μια από τις εντατικά χρησιμοποιούμενες στάσεις του μετρό στη İzmir, το ξύλινο άγαλμα του μουσικού που τοποθετήθηκε στη στάση του İzmirspor, προκάλεσε μια διαμάχη. Το γλυπτό προσέλκυσε την προσοχή του καθενός στη μορφή. Οι Fahrettin Altay και Evka 3 ταξιδεύουν μεταξύ των απογόνων της στάσης του Izmirspor και η συνομιλία συνεχίστηκε για πολύ καιρό.
Ο υπουργός ξέρει ξανά
Κάποιοι πολίτες δεν μπορούσαν να καταλάβουν τι το άγαλμα φαινόταν πολύ. Κάποιοι δεν ήθελαν να δουν το μισό γυμνό άγαλμα. Μια γυναίκα πολίτης του επιβάτη του Μετρό, το άγαλμα δεν βρήκε την κατάλληλη έκφραση, είπε ότι τα παιδιά δεν μπορούν να απαντήσουν σε μια απάντηση στο άγαλμα. Ορισμένοι πολίτες πρέπει να σέβονται το έργο τέχνης, είπε.
ΓΛΩΣΣΑ FARC ΣΥΖΗΤΗΣΗ
Το θέμα κινήθηκε στην ατζέντα στην κοινωνική πλατεία. Κάποιοι χρήστες κάτω από τη φωτογραφία του αγάλματος, "Ποια είναι η κατάσταση αυτού του θείου;", σημείωσε, ενώ άλλοι «ένα φρικτό γλυπτό» σχολίασε.
Αυτή η συζήτηση είναι και πάλι μια τυπική συγγνώμη για τη χώρα μας. Σε κοινότητες όπως εμάς με χαμηλά επίπεδα γενικού πολιτισμού και εκπαίδευσης, αυτό το είδος μαλακίας είναι συνηθισμένο. Δεν αναμένεται να αρέσει σε κάθε σίγουρο. Το έργο τέχνης (όλα τα έργα είναι αδιαμφισβήτητα) είναι το καλύτερο και όχι το χειρότερο. Η εικόνα διαμορφώνεται σύμφωνα με τον κόσμο του καλλιτέχνη, όχι αυτό που θέλουμε, αλλά πώς το θέλουμε ή το υψηλό, το μισό, το χαμηλό, το ομαλό, το τραπεζοειδές. Αυτό που ο καλλιτέχνης ή ο εκθέτης πρέπει να κάνει είναι να μεταφέρει αυτό που σημαίνει με ένα σημάδι. Ίσως αυτό να είναι το κενό εδώ. Διαφορετικά "gabet", "freak", "τέλεια" κλπ. Ως εκ τούτου, ούτε σε με, ούτε σε εσάς, ούτε σε αυτόν ούτε σε εμάς! Αυτή είναι μια προσβολή.
Το παράξενο μέρος είναι? αυτοί που έχουν αυτό το είδος μαλακίας είναι εκείνοι που έχουν τη λιγότερη κατανόηση και το χαμηλότερο επίπεδο εκπαίδευσης. Τόσο πολύ ώστε εμείς ως έθνος: - "Τα χρώματα και τα γούστα δεν μπορούν να υποστηριχθούν" η φράση σχεδόν έθεσε τη φύση της παροιμίας. Πού είναι τα χάλια της φράσης; (1) Χρώματα Τα μήκη κύματος που καθορίζονται από την επιστήμη της φυσικής στο πλαίσιο της υπόθεσης υποθέσεων, που διαμορφώνονται σύμφωνα με τους βασικούς κανόνες της φυσικής AND και αξιολογούνται σύμφωνα με κριτήρια όπως η αρμονική και η ασυμβίβαστη. Με άλλα λόγια, μπορεί να συζητηθεί και ακόμα και η ρίζα του, να χειριστεί, πρέπει να συζητηθεί η λεπτομέρεια! (2) Οι ευχαριστίες δημιουργούνται από τις αξίες και τις επιδράσεις της κοινωνίας / κοινότητας πάνω στους ανθρώπους, γεγονός που αποτελεί ζήτημα οριστικής συζήτησης. Τα χρώματα + απόλαυση είναι επίσης τα χρώματα της φύσης που ζούμε, δηλαδή, μια φάση αντίληψης που σχηματίζεται από την επίδραση του περιβάλλοντος μας σε εμάς.
Ως αποτέλεσμα: λαοί / ασθένειες, περιττό να αφήσουμε την ερμηνεία, λίγο να καταλάβουμε τι και / ή τι δεν είναι, πάνω απ 'όλα, πρέπει να προσπαθήσει να απολαύσει, να καταλάβει, να καταλάβει! Σε αντίθετη περίπτωση, όσοι κάνουν κακό εδώ θα εκπλαγούν στους σταθμούς τέχνης άλλης χώρας. Ας μην ξεχνάμε? Το γεγονός δεν είναι μόνο ασπρόμαυρο, αλλά και χρώματα αποχρώσεων του γκρι στο μεταξύ.
Έχω δει κάθε μέρα για χρόνια για να δώσουν προσοχή στο να μην εξετάσουμε το νέο θέμα αυτού του pipi δεν είναι το πραγματικό θέμα του pipi pipi πώς θέλετε να δείτε πώς νομίζω ότι θέλετε να δείτε.