Με λίγες μόνο μέρες μέχρι το Eid al-Adha, η απάντηση σε αυτό το ερώτημα τίθεται υπό αμφισβήτηση: Πρέπει τα παιδιά να παρακολουθούν τη θυσία; Δηλώνοντας ότι η περικοπή δεν πρέπει να εμφανίζεται σε παιδιά έως 7 ετών που δεν το θέλουν, Ψυχίατρος καθηγητής Δρ. Ο Nevzat Tarhan είπε, «Ακόμα κι αν το παιδί θέλει να το παρακολουθήσει, θα πρέπει να εξηγηθούν η λατρεία και οι πνευματικές πτυχές των διακοπών». προτείνει.
Ιδρυτής Πρύτανης Πανεπιστημίου Üsküdar, Ψυχίατρος καθηγητής Δρ. Ο Nevzat Tarhan έκανε αξιολογήσεις σχετικά με το πώς πρέπει να εξηγηθεί στα παιδιά το πλησιέστερο Eid al-Adha.
καθηγητής Δρ. Ο Nevzat Tarhan σημείωσε ότι η περικοπή δεν πρέπει να εμφανίζεται σε παιδιά έως 7 ετών που δεν το θέλουν και είπε: «Εάν όλοι στην οικογένεια φύγουν και θέλουν ένα παιδί, το παιδί πρέπει να ενημερωθεί. Οι λόγοι της θυσίας πρέπει να εξηγούνται στο παιδί με τρόπο που μπορεί να καταλάβει. Ακόμα κι αν το παιδί θέλει να το παρακολουθήσει, θα πρέπει να εξηγηθεί η λατρεία και οι πνευματικές πτυχές των διακοπών. Οι διακοπές είναι μια περίοδος ευνοϊκών σχέσεων, όταν οι γείτονες και οι συγγενείς ενισχύουν τις σχέσεις τους. " είπε.
Μπορεί να οδηγήσει σε αρνητικές συνέπειες
Σημειώνοντας ότι το θύμα, με το οποίο το παιδί έχει έναν συναισθηματικό δεσμό, ξαφνικά αποκόπτεται χωρίς να τον ενημερώσει, ο Tarhan είπε: «Το θύμα έρχεται εκ των προτέρων, το παιδί παίζει με το ζώο θυσίας, το παιδί δημιουργεί έναν συναισθηματικό δεσμό με το θύμα. Το γεγονός ότι ξαπλώνουν και κόβουν τη θυσία προκαλεί επίσης φόβο. Υπάρχουν παιδιά που δεν τρώνε κρέας μόνο για αυτόν τον λόγο. Εάν βάζετε το παιδί μπροστά στα μάτια του και το κόβετε χωρίς να το ενημερώσετε, μπορεί να έχει τόσο αρνητικές συνέπειες. " προειδοποίησε.
Πρέπει να εξηγηθεί ότι είναι θρησκευτικό καθήκον
Εκφράζοντας ότι το Eid al-Adha πρέπει να εξηγηθεί στο παιδί για να αποφευχθούν αρνητικές συνέπειες, ο καθηγητής Δρ. Ο Nevzat Tarhan είπε:
«Καθώς ένα 7χρονο παιδί αρχίζει να αναπτύσσει μια αίσθηση πραγματικότητας και αφηρημένης σκέψης, η πολιτιστική μάθηση έρχεται στο προσκήνιο. Πρέπει να εξηγηθεί ότι πρόκειται για θρησκευτικό καθήκον και έχει κοινωνική διάσταση, όπως η βοήθεια των φτωχών. Συγκεκριμένα, πρέπει να δοθούν πληροφορίες σχετικά με την κουλτούρα της συνεργασίας που εμφανίστηκε κατά τη διάρκεια του Eid al-Adha. Πρέπει να εξηγηθεί ότι υπάρχουν άνθρωποι που έχουν ανάγκη να εισέλθουν στο κρέας από τη γιορτή έως τη γιορτή, οι φτωχοί πρέπει να ληφθούν υπόψη και πρέπει να τονιστεί ότι είναι μια κοινωνική λατρεία. Είναι απαραίτητο να κάνουμε το Eid al-Adha διανοητικά αποδεκτό για το παιδί εξηγώντας τόσο τη λατρεία του όσο και την πνευματική του διάσταση. Αυτό ισχύει επίσης για παιδιά άνω των 7 ετών. Είναι απαραίτητο να τον κάνει να δει το θύμα ως θρησκευτικό τελετουργικό και όχι ως μορφή βίας. "
Τονίζοντας ότι οι φόβοι προκύπτουν όταν το παιδί δεν είναι διανοητικά έτοιμο, καθηγητής Δρ. Ο Nevzat Tarhan είπε: «Είναι απαραίτητο να εξηγήσουμε στο παιδί τι σημαίνει το θύμα διανοητικά και ψυχολογικά, και ότι η απόλυση αίματος δεν είναι ευχαρίστηση. Είναι απαραίτητο να εξηγήσουμε στο παιδί ότι καταναλώνουμε ζωικές τροφές για να καλύψουμε τις πρωτεϊνικές μας ανάγκες όχι μόνο σε αυτές τις διακοπές, αλλά και σε άλλες ώρες. Είναι σημαντικό να πούμε ότι τα ζώα τρέφονται και μεγαλώνουν για το σκοπό αυτό, σφαγιάζονται και καταναλώνονται όταν έρθει η ώρα, και ότι υπάρχει μια τέτοια ισορροπία στο σύμπαν. " είπε.
Το παιδί παρακολουθεί τη γλώσσα του σώματος των γονέων
Δηλώνοντας ότι οι γονείς αντικατοπτρίζουν τους δικούς τους φόβους στο παιδί, καθηγητής Δρ. Ο Ταρχάν είπε: «Εάν το παιδί φοβάται πάρα πολύ, οι γονείς θα πρέπει να αυτο-επικρίνουν για αυτό. Εάν υπάρχει ανησυχία ότι το παιδί θα βιώσει τραύμα, το παιδί δεν πρέπει ποτέ να μεταφερθεί σε αυτό το περιβάλλον. Εάν οι γονείς είναι ήρεμοι, το παιδί είναι επίσης ήρεμο επειδή το παιδί κοιτάζει τους γονείς. Εάν οι γονείς κάνουν τα κανονικά τελετουργικά, το παιδί θα είναι ήρεμο. Εάν ο λόγος για το Eid al-Adha εξηγηθεί υπομονετικά και ήρεμα, το παιδί θα πειστεί επίσης. Κοιτάζοντας τη γλώσσα του σώματος των γονέων του, είτε σχηματίζεται εμπιστοσύνη είτε σχηματίζεται φόβος. " είπε.
Οι διακοπές συμβάλλουν στην κοινωνικοποίηση του παιδιού
Τονίζοντας ότι πρέπει να δοθούν στα παιδιά ευθύνες που σχετίζονται με τη ζωή, καθηγητής Δρ. Ο Nevzat Tarhan σημείωσε επίσης ότι οι διακοπές είναι σημαντικές όσον αφορά την έκφραση συναισθημάτων όπως συμπόνια και καλοσύνη. Δηλώνοντας ότι το παιδί πρέπει να διδαχθεί να αντιμετωπίζει κακά συναισθήματα και την έννοια της συμπόνιας, καθηγητής Δρ. Ο Nevzat Tarhan είπε, «Πρέπει να διδαχθεί η ισορροπία ελευθερίας και ευθύνης. Από νεαρή ηλικία, οι ευθύνες της ζωής πρέπει να ανατίθενται στο παιδί. Το Eid είναι μια ευκαιρία για αυτό. Οι διακοπές συμβάλλουν στην κοινωνικοποίηση του παιδιού. Ειδικότερα, οι διακοπές είναι μια περίοδος ευνοϊκές όταν οι γείτονες και οι συγγενείς ενισχύουν τις σχέσεις τους. Οι διακοπές είναι οι στιγμές που οι άνθρωποι βοηθούν άτομα που δεν γνωρίζουν. Το παιδί μαθαίνει επίσης να κάνει καλά σε αυτήν την περίοδο. Το να κάνεις καλό είναι ένα τέτοιο συναίσθημα που κάνει τόσο το άλλο πάρτι όσο και τον πράκτορα χαρούμενο. Οι ξεχασμένες παραδόσεις μας, όπως η αλληλοβοήθεια και η επίσκεψη κατά τη διάρκεια των διακοπών, βοηθούν το παιδί να μάθει για τη ζωή. " αυτός είπε.
Γίνετε ο πρώτος που θα σχολιάσει