Καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ. Ο Δρ. Ο Χάουαρντ Γκάρντνερ αξιολόγησε τη σχέση μεταξύ της νευροεπιστήμης και της θεωρίας της πολλαπλής νοημοσύνης. Το 5ο Διεθνές Συνέδριο Θετικής Ψυχολογίας, που διοργανώνεται από το Πανεπιστήμιο Üsküdar με τη συνεργασία του Πανεπιστημίου Üsküdar, του Νοσοκομείου NPİSTANBUL, του Ιατρικού Κέντρου NP Etiler & Feneryolu, του Τουρκικού Συλλόγου Ψυχολογικής Συμβουλευτικής και Καθοδήγησης και του Ινστιτούτου Θετικής Ψυχολογίας, φιλοξενεί ειδικούς που εργάζονται σε αυτόν τον τομέα.
Μετέφερε τις καλύτερες ευχές του στην Τουρκία.
Επίτιμος προσκεκλημένος του τριήμερου συνεδρίου ήταν ο καθηγητής του Πανεπιστημίου του Χάρβαρντ. Ο Δρ. Ήταν ο Χάουαρντ Γκάρντνερ. Παρακολουθώντας το συνέδριο διαδικτυακά, ο Αμερικανός ψυχολόγος Prof. Ο Δρ. Ο Χάουαρντ Γκάρντνερ εξέφρασε τη λύπη του για τους σεισμούς που σημειώθηκαν στο Καχραμανμαράς στις 6 Φεβρουαρίου στη συνέντευξή του με τίτλο «Η επιστήμη της καλοσύνης, η θεωρία των πολλαπλών νοημοσύνης» και μετέφερε τις καλύτερες ευχές του.
καθ. Ο Δρ. Ο Χάουαρντ Γκάρντνερ είπε, «Εκ μέρους όλης της ανθρωπότητας, θα ήθελα να πω: Ελπίζω ότι θα υπάρξει καλή ανάκαμψη. Φυσικά, αυτή η ανάκαμψη θα πάρει κάποιο χρόνο και θα πρέπει να εργαστούμε πάνω σε αυτήν, φυσικά, αλλά ξέρετε, ένα σημαντικό μέρος της οικοδόμησης ανθεκτικότητας είναι η δυνατότητα να προχωρήσουμε και αυτό το συνέδριο θα είναι πολύ σημαντικό σε αυτό το πλαίσιο». είπε.
Γνωστός για τη θεωρία του για τις πολλαπλές νοημοσύνη, ο Prof. Ο Δρ. Ο Χάουαρντ Γκάρντνερ είπε ότι ο ίδιος και οι συνάδελφοί του έχουν επικεντρωθεί πρόσφατα σε έννοιες όπως η ηθική, η ηθική και η καλοσύνη. καθ. Ο Δρ. Ο Χάουαρντ Γκάρντνερ αξιολόγησε τα οφέλη των εννοιών της ευγένειας και της ευγένειας στη μετατραυματική ανάρρωση, που είναι το θέμα του συνεδρίου.
Ο σεβασμός, η ηθική και η ηθική είναι διαφορετικές έννοιες.
Σημειώνοντας ότι υπάρχει διαφορά μεταξύ των εννοιών του σεβασμού, της ηθικής, της ηθικής και της ηθικής, ο Gardner είπε:
«Ο σεβασμός είναι κάτι που περιλαμβάνει καλοσύνη, έχει να κάνει με το να είμαστε ευγενικοί με τους ανθρώπους γύρω μας. Αλλά αυτό που λέμε ηθική, για παράδειγμα, αφορά το πώς τα πας καλά με τους ανθρώπους που ζουν στη γειτονιά σου. Σκεφτείτε το όπως οι 10 εντολές: Μην κλέβετε, μην σκοτώσετε, μην λέτε ψέματα, σεβαστείτε την οικογένειά σας. Με άλλα λόγια, θα συμπεριφέρεστε στους άλλους ανθρώπους όπως θα θέλατε να σας συμπεριφέρονται».
«Αυτό που ονομάζουμε ηθική αφορά το πώς συμπεριφέρεσαι σε πολύ δύσκολες επαγγελματικές συνθήκες, ώστε να μπορείς να είσαι δάσκαλος γιατρός και μπορεί να υπάρχουν καταστάσεις όπου μπορεί να αντιμετωπίζεις ηθικές αξίες». είπε ο Γκάρντνερ, συνεχίζοντας:
«Επιτρέψτε μου να δώσω ένα παράδειγμα από τη διδασκαλία, για παράδειγμα, έχετε 30 μαθητές, ένας από αυτούς έχει πολύ καταστροφικές συμπεριφορές. Μπορείτε να διώξετε τον μαθητή από την τάξη, αλλά δεν θα αισθανθεί αυτός ο μαθητής αποκλεισμένος σε πολύ μικρή ηλικία ή μπορείτε να αφιερώσετε όλο τον χρόνο σας σε αυτόν τον μαθητή, τότε κλέβετε από τον χρόνο 29 μαθητών. Δεν υπάρχει λοιπόν απλή απάντηση. Στη θετική ψυχολογία πρέπει να κάνουμε διάκριση μεταξύ του σεβασμού, των τοπικών ηθών, της ηθικής και των επαγγελματικών κανόνων».
Πώς θα επηρεάσει το Metaverse τις μελλοντικές γενιές;
Üsküdar University Ιδρυτής Πρύτανης Ψυχίατρος Καθ. Ο Δρ. Ο Νεβζάτ Ταρχάν δήλωσε ότι είναι θέμα περιέργειας πώς η έκθεση σε ηλεκτρονικά παιχνίδια και το μετασύμπαν θα επηρεάσει τον εγκέφαλο σήμερα, και είπε ότι υπάρχει κίνδυνος οι μελλοντικές γενιές να εκτεθούν στο σύνδρομο Άσπεργκερ λόγω κακών κοινωνικών σχέσεων.
«Ίσως το μετασύμπαν να βοηθήσει, αλλά το να μείνεις άνθρωπος δεν θα είναι εύκολο»
Ο καθηγητής Tarhan ρώτησε τις απόψεις του για αυτήν την κατάσταση. Ο Δρ. Ο Χάουαρντ Γκάρντνερ είπε: «Αυτό που αποκαλούμε άνθρωπο είναι μια εξελικτική και ανθρωπολογική ερώτηση. Έχουμε φτάσει σε αυτήν την κατάσταση μετά από χιλιάδες χρόνια εξέλιξης. Πώς μπορούμε να είμαστε όλοι καλύτεροι άνθρωποι, όλοι ήδη δουλεύουμε πάνω σε αυτό. Ποια είναι τα χαρακτηριστικά του να είσαι καλός άνθρωπος; Αυτό είναι ένα από τα σημεία στα οποία εστιάζει η θετική ψυχολογία. Πώς αναπτύσσουμε αυτή την πλευρά του εαυτού μας; Νομίζω ότι το σημείο στο οποίο διαφέρω από ορισμένους θετικούς ψυχολόγους είναι: Πώς κάνουμε τους ανθρώπους πιο ειλικρινείς, πιο ευγενικούς, πιο ηθικούς; Δεν έχουμε χρυσή συνταγή για αυτό». αυτός είπε.
Επισημαίνοντας ότι αυτό πρέπει να συζητηθεί, ο Gardner είπε, «Ίσως οι υπολογιστές και η τεχνητή νοημοσύνη να μας βοηθήσουν. Ίσως το μετασύμπαν να μας βοηθήσει, αλλά συμμερίζομαι τον σκεπτικισμό σας σε αυτό το σημείο. Δεν θα είναι εύκολο για τους ανθρώπους να μείνουν άνθρωποι, να κάνουν καλά πράγματα. Σε έναν κόσμο που κυριαρχείται από τόσα πολλά συστήματα υπολογιστών. Τα κορίτσια μεταξύ 12 και 15 ετών είναι πιο καταθλιπτικά στις ΗΠΑ. Μετά έρχονται τα αγόρια της ίδιας ηλικίας. Πρόκειται για νέους ανθρώπους και η κύρια αιτία της κατάθλιψης είναι η πανδημία και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Είναι τόσο δύσκολο για τα κορίτσια που συγκρίνουν συνεχώς τον εαυτό τους με κάποια άλλη, ίσως με «τέλεια» κορίτσια. Επομένως, τον επόμενο αιώνα, αυτό το ανθρωπιστικό ζήτημα θα είναι ίσως αντικείμενο συνεχούς συζήτησης». είπε.
«Υπάρχουν δεδομένα στη νευροεπιστήμη που υποστηρίζουν πραγματικά τη θεωρία της πολλαπλής νοημοσύνης»
Αξιολογώντας τη σχέση μεταξύ της νευροεπιστήμης και της θεωρίας της πολλαπλής νοημοσύνης, ο Prof. Ο Δρ. «Η θεωρία της πολλαπλής νοημοσύνης είναι στην πραγματικότητα μια κρίσιμη έννοια», είπε ο Gardner. Αν κοιτάξετε το γαλλικό σχολείο, υπάρχει μόνο μία νοημοσύνη. Αυτό μπορεί να ελεγχθεί με τεστ IQ. Υπάρχει λοιπόν μια άποψη ότι αν είσαι καλός σε κάτι, είσαι καλός σε όλα. Υπήρχε ένα σχολείο που υποστήριζε ότι αν έχεις κακή απόδοση σε ένα πράγμα, θα είσαι κακός σε όλα τα άλλα. Ένα παιδί μπορεί να μάθει καλά τις γλώσσες, ένα άλλο παιδί μπορεί να είναι καλό στα μαθηματικά, ένα άλλο μπορεί να έχει καλές μουσικές δεξιότητες. Τους ορίζω ως διαφορετικές νοημοσύνη». αυτός είπε.
Τονίζοντας τη σημασία της γνώσης στη θεωρία της πολλαπλής νοημοσύνης, ο Gardner έκανε τις ακόλουθες αξιολογήσεις:
«Εργαζόμουν επίσης με ασθενείς με εγκεφαλική βλάβη. Είναι επίσης παραδείγματα που δείχνουν ότι δεν υπάρχει ενιαία νοημοσύνη, γιατί μπορεί να διακρίνει τις δεξιότητες ανάλογα με τις βλάβες σε διάφορα σημεία του εγκεφάλου. Υπάρχουν εμπειρικά δεδομένα στη νευροεπιστήμη που υποστηρίζουν ουσιαστικά τη θεωρία της πολλαπλής νοημοσύνης, αλλά οι μελέτες για τον εγκέφαλο έχουν βελτιωθεί πολύ τα τελευταία χρόνια. Τώρα, για παράδειγμα, όταν ποια νευροκυκλώματα λαμβάνουν διαφορετικά ερεθίσματα, μπορεί να είναι μια εικόνα, ένας ήχος… Ξέρουμε πώς λειτουργούν διαφορετικά. Στο μέλλον, πιθανότατα θα καταλάβουμε πιο ξεκάθαρα πώς σχετίζονται διαφορετικά μέρη του εγκεφάλου με διαφορετικές γνωστικές ικανότητες. Αυτό θα αναπτύξει ίσως τη θεωρία της πολλαπλής νοημοσύνης και θα την κάνει να εξελιχθεί. Είναι πιθανό ότι η αντίληψή σας για τον εαυτό σας και η αντίληψή σας για τους άλλους θα αλλάξει. Τώρα αρχίζουμε να κατανοούμε καλύτερα τη νοημοσύνη των ζώων. Δεν ξέραμε από πριν».
«Η ταφόπλακά μου μπορεί να γράφει «Ο Γκάρντνερ αντιστάθηκε στην ιδέα ότι ήταν απλώς ένας ευφυής»»
Σημειώνοντας ότι τα συστήματα υπολογιστών και τεχνητής νοημοσύνης μπορούν να κάνουν κάποιες γλωσσικές εργασίες καλύτερα από τους ανθρώπους, ο Gardner είπε, «Δεν θα λάβουμε μόνο πληροφορίες από τον εγκέφαλο, ίσως θα αξιολογήσουμε και πληροφορίες από άλλα ζώα. Αναφέρεται ότι η τεχνητή νοημοσύνη αρχίζει να γίνεται ακόμα πιο έξυπνη και δημιουργική. Αυτό ίσως θα περιπλέξει ακόμη περισσότερο τις γνώσεις και το ρεπερτόριό μας. Αν πεθάνω σύντομα, πιθανότατα θα γράφει στην ταφόπλακά μου: «Αυτός ο Χάουαρντ Γκάρντνερ αντιστάθηκε στην ιδέα ότι ήταν απλώς μια ευφυΐα. Είναι εντάξει και για μένα, ειλικρινά». χρησιμοποίησε τις φράσεις.
«Δεν ξέρουμε αν η τεχνητή νοημοσύνη θα αναπτύξει μια συναισθηματική κατασκευή στο μέλλον»
καθ. Ο Δρ. Ο Gardner μίλησε επίσης για το πώς αξιολόγησε τις εξελίξεις σχετικά με την τεχνητή νοημοσύνη και την εφαρμογή chatGPT:
«Τέλος, διάβασα πρόσφατα το άρθρο του Noam Chomsky με αξιότιμους συναδέλφους. Ο Τσόμσκι είναι ένας από τους κορυφαίους διανοούμενους στον κόσμο, αλλά πρέπει να πω το εξής: Η πλειοψηφία αυτού του άρθρου έχει μια προοπτική που αντικατοπτρίζει επίσης τον Ανθρωπισμό. Αλλά μου φαίνεται πολύ απλό να καταλήξω στο εξής συμπέρασμα: Όταν οι άνθρωποι ασχολούνται με ασάφειες, σύγχυση, περίπλοκα ζητήματα, δίνουν μια συναισθηματική απάντηση και υπάρχει μια άποψη ότι η τεχνητή νοημοσύνη δεν το κάνει. Μπορώ να συμφωνήσω σε αυτό, αλλά δεν μπορούμε να είμαστε τόσο σίγουροι. Δεν μπορούμε να είμαστε σίγουροι ότι αυτό ισχύει. Γράφουμε σε συστήματα υπολογιστών, μπορούν να λύσουν διφορούμενα προβλήματα. Δεν ξέρουμε αν θα αναπτύξουν μια συναισθηματική δομή όπως ο άνθρωπος. Δεν ξέρουμε αυτή τη στιγμή. Αν ρωτήσετε τη γνώμη μου για το Chat GPT ως εκπαιδευτή, πρέπει να πω ότι δεν συμφωνώ πλήρως με τη θεωρία της νοημοσύνης του Τσόμσκι».
«Είναι πιο αποτελεσματικό να είσαι παράδειγμα και πρότυπο για παιδιά και νέους αντί να τους διδάσκεις την επιστήμη της καλοσύνης»
Σχετικά με τη σχέση ηθικής νοημοσύνης και συνείδησης, ο Prof. Ο Δρ. Ο Howard Gardner είπε, «Δεν νομίζω ότι υπάρχει κάτι τέτοιο όσον αφορά τις έννοιες της νοημοσύνης που έχω ορίσει. Αυτό που ονομάζουμε νοημοσύνη είναι λίγο πιο υπολογιστικό σύστημα. Μπορεί να είναι ένας υπολογιστής γλώσσας, ένας υπολογιστής μουσικής ή ένας χωρικός υπολογιστής. Το πώς το χρησιμοποιούμε έχει ηθική διάσταση. Για παράδειγμα, ο Χίτλερ είναι ειδικός στη γερμανική γλώσσα και τη χρησιμοποίησε πολύ καταστροφικά. Ο Γκαίτε είναι γνώστης της γερμανικής γλώσσας, τη χρησιμοποίησε πολύ εποικοδομητικά. Η νοημοσύνη δεν είναι εγγενώς ανήθικη. Μπορείτε να το χρησιμοποιήσετε εποικοδομητικά ή καταστροφικά». είπε.
καθ. Ο Δρ. Ο Χάουαρντ Γκάρντνερ είπε ότι πίστευε ότι θα ήταν πιο αποτελεσματικό να γίνουμε παράδειγμα και πρότυπο για παιδιά και νέους, αντί να τους διδάξουμε την επιστήμη της καλοσύνης.
Θα δώσει μια διαδικτυακή διάσκεψη από την Ουκρανία
Σημαντικοί επιστήμονες θα δώσουν επίσης συνέδρια τη δεύτερη και τρίτη ημέρα του συνεδρίου. Καθ. από την Ουκρανία Dragomanov University, ο οποίος θα παρακολουθήσει διαδικτυακά από την Ουκρανία. Ο Δρ. Η Daria Suprun θα δώσει επίσης ένα συνέδριο με τίτλο «Επαγγελματική Ταυτότητα και Κοινωνικές Αξίες: Συνέργεια Εκπαίδευσης και Πνευματικότητας».
Üsküdar University NPİSTANBUL Hospital Neurology Specialist Prof. Ο Δρ. Ο Oğuz Tanrıdağ θα παραστεί επίσης στο συνέδριο με ένα συνέδριο με τίτλο «Νευροεπιστημονικά θεμέλια της θετικής ψυχολογίας». Την τελευταία ημέρα του συνεδρίου, ο Ειδικός Κλινικός Ψυχολόγος του Νοσοκομείου NPİSTANBUL Özgenur Taşkın μίλησε για τη «Σχέση μεταξύ αυτοσυμπόνιας και συνειδητής επίγνωσης» και ο Δρ. Εκπαιδευτής Το μέλος Fatma Turan θα δώσει συνέδρια με τίτλο «The Voice of Hope: Silent Goodnesses».