Η ειδικευμένη κλινική ψυχολόγος Merve Umay Candaş Demir, η οποία δήλωσε ότι η τσιγκουνιά δεν μπορεί να οριστεί ως ασθένεια από μόνη της από την άποψη της ψυχοπαθολογίας που υπάρχει στην ψυχολογία, είπε ότι το να είσαι τσιγκούνης και να φτάσεις στο σημείο να βλάπτει το άτομο και το περιβάλλον του. είναι ο «καθοριστικός παράγοντας» ορισμένων ασθενειών.
Η ειδικευμένη κλινική ψυχολόγος Merve Umay Candaş Demir σημείωσε ότι η τσιγκουνιά μπορεί συχνά να αξιολογηθεί στο πλαίσιο των διαταραχών προσωπικότητας.
Η κλινική ψυχολόγος Merve Umay Candaş Demir, ειδικευμένη στο Νοσοκομείο Εγκεφάλου του Πανεπιστημίου Üsküdar, NPİSTANBUL, αξιολόγησε την έννοια της τσιγκουνιάς, η οποία ήρθε στο προσκήνιο όταν ο Έλον Μασκ δεν επέτρεψε στο στενό του περιβάλλον να χρησιμοποιήσει τις ευκαιρίες που είχε.
Η δευτεροβάθμια διδασκαλία του Αριστοτέλη…
Η ειδικευμένη κλινική ψυχολόγος Merve Umay Candaş Demir, δηλώνοντας ότι η «μέση διδασκαλία» του Αριστοτέλη έρχεται στο μυαλό όταν αναφέρεται η τσιγκουνιά, «Αν εξετάσουμε αυτή τη διδασκαλία εν συντομία, ο Αριστοτέλης θέλει να αφήσει ένα βιβλίο στον γιο του Νικόμαχο και γράφει ένα βιβλίο με τίτλο «Ηθική για τον Νικόμαχο». ". Η αρχή αυτού του βιβλίου ανοίγει με την εξερεύνηση του καλού, που ορίζεται ως «αυτό που όλα επιθυμούν», και αυτό που είναι καλό απαντάται στη συνέχεια. Το σημείο στο οποίο φτάνει κανείς περνώντας από πολλά διανοητικά στάδια, σύμφωνα με τον Αριστοτέλη, είναι καλό, «η δραστηριότητα της ψυχής σύμφωνα με την αρετή». είπε.
Οι αρετές της σκέψης σχηματίζονται από την εκπαίδευση, οι αρετές του χαρακτήρα από τη συνήθεια.
Ο Demir, ο οποίος σημείωσε ότι έγινε συζήτηση για το τι είναι αρετή από αυτή την άποψη, είπε: «Η αρετή χωρίζεται σε αρετές χαρακτήρα και αρετές σκέψης. Ενώ οι αρετές της σκέψης είναι αυτές που διαμορφώνονται και αναπτύσσονται από την εκπαίδευση. οι αρετές του χαρακτήρα διαμορφώνονται από τη συνήθεια. Καμία από τις αρετές του χαρακτήρα δεν είναι έμφυτη μέσα μας. Μεταφέρει τις δυνατότητες των αρετών του ανθρώπινου χαρακτήρα και στη συνέχεια το κάνει πράξη κάνοντας. Ωστόσο, δεν αρκεί να πούμε ότι η αρετή είναι μια συνήθεια, ένας χαρακτήρας. τι είδους συνήθεια είναι επιδιώκεται. Η αρετή συνδέεται με το να είσαι μεσαίος. Συμπεραίνεται ότι ο ενάρετος είναι αυτός που κάνει τα μέσα και τα καλύτερα ενεργώντας όπως είναι απαραίτητο, ενάντια στα απαραίτητα, εναντίον των αναγκαίων ανθρώπων, όταν χρειάζεται. Σε αυτή την περίπτωση, χρησιμοποιείται η έκφραση «η αρετή πρέπει να σχετίζεται με επιρροές και πράξεις των οποίων η υπερβολή είναι λάθος, η έλλειψη κατηγορείται, η μέση επαινείται και η σωστή». αυτός είπε.
Η τσιγκουνιά φαίνεται στα άκρα της χρυσής μέσης κατάστασης
Η ειδικευμένη κλινική ψυχολόγος Merve Umay Candaş Demir, η οποία δηλώνει ότι υπάρχουν δύο ακραία σημεία που αντιπροσωπεύουν το κακό και ένα μεσαίο σημείο που αντιπροσωπεύει την αρετή (καλό) σε κάθε συναίσθημα ή πράξη σε αυτή τη λεγόμενη «μέση οδό» ή «χρυσή μέση», είπε: Για παράδειγμα, δειλία - θάρρος, γενναιοδωρία - τσιγκουνιά… Από αυτή την άποψη, η τσιγκουνιά θεωρείται στα άκρα της χρυσής μέσης θέσης μας. Όταν εξετάζουμε την ψυχοπαθολογία που υπάρχει στην ψυχολογία, η τσιγκουνιά δεν μπορεί να οριστεί ως ασθένεια από μόνη της. Ωστόσο, το να είσαι τσιγκούνης και να φτάσεις στο σημείο που αυτή η κατάσταση βλάπτει τον άνθρωπο και το περιβάλλον είναι ο «καθοριστικός παράγοντας» κάποιων ασθενειών. Αυτό μπορεί συχνά να αξιολογηθεί ως προς τις διαταραχές προσωπικότητας». είπε.
Οι τσιγκούνηδες παίρνουν δύναμη από τα χρήματα
Η ειδικευμένη κλινική ψυχολόγος Merve Umay Candaş Demir είπε, «Όταν εξετάζουμε τα κριτήρια για την Ιδεοψυχαναγκαστική Διαταραχή Προσωπικότητας, βλέπουμε τις εκφράσεις «για εξοικονόμηση χρημάτων για μια μελλοντική καταστροφή». Σε αυτό το σημείο, θα ήταν λάθος να πούμε ότι κάθε άτομο που εξοικονομεί χρήματα έχει μια διαταραχή προσωπικότητας. Ωστόσο, εάν ένα άτομο έχει έναν τσιγκούνη χαρακτήρα που μειώνει την ποιότητα της ζωής του, μπορεί να ειπωθεί ότι αυτοί οι άνθρωποι βλέπουν τα χρήματα ως βάση ασφαλείας. Αυτοί οι άνθρωποι αποκτούν εμπιστοσύνη από τα χρήματα. Το χρήμα μπορεί να σημαίνει δύναμη για αυτούς». είπε.
Ο Έλον Μασκ αντιμετώπιζε ψυχολογικά προβλήματα κατά την παιδική του ηλικία
Η ειδικευμένη κλινική ψυχολόγος Merve Umay Candaş Demir αξιολόγησε την κατάσταση του Elon Musk, ο οποίος ήρθε στο προσκήνιο με τον ισχυρισμό ότι ήταν τσιγκούνης πρόσφατα και είπε: «Ως παιδί χωρισμένης οικογένειας, επέλεξε να μείνει με τον πατέρα της, αλλά διαβάζουμε από τη δική της ιστορία ζωής ότι είχε ψυχολογικές δυσκολίες στη διαδικασία. Ο Μασκ, που δεν αντιμετωπίζει οικονομικές δυσκολίες, περιγράφεται ως ένα παιδί που αποκλείεται από τους συνομηλίκους του, λατρεύει να διαβάζει στο δικό του καβούκι και δεν χάνει τον χρόνο του». είπε.
Πρέπει να κατευθύνουμε τις ενέργειές μας προς τη μέση
Η ειδικευμένη κλινική ψυχολόγος Merve Umay Candaş Demir, η οποία δήλωσε ότι ως αποτέλεσμα της αδυναμίας του Elon Musk να δημιουργήσει μια υγιή σχέση εμπιστοσύνης με την οικογένειά του, ίδρυσε πολλές εταιρείες για την αυτοπραγμάτωση ως τον πιο σημαντικό στόχο όλων μας στη ζωή, και ότι είναι μεταξύ των πλουσιότερων στον κόσμο, ολοκλήρωσε τα λόγια της ως εξής:
«Παρόλα αυτά, η τελευταία περίοδος έχει έρθει στο προσκήνιο ειδικά με τις συνεντεύξεις πρώην φιλενάδων. Ωστόσο, όταν κοιτάμε το περιεχόμενο, διαβάζουμε ότι αν και ο Μασκ έχει ιδρύσει πολλές φιλανθρωπικές οργανώσεις, όσον αφορά την ιδιωτική του ζωή, χρησιμοποιεί αρκετά λίγα χρήματα για να μειώσει την ποιότητα της ζωής του. Αν και αυτή η κατάσταση ερμηνεύεται ως η ανούσια του χρήματος και η προσέγγισή του ότι η ύπαρξή του δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί με τις επιστροφές χρημάτων, μπορούμε να πούμε ότι όταν εξετάζουμε αυτή την κατάσταση για διαφορετικούς ανθρώπους, αυτή η τσιγκουνιά έχει γίνει μια κατάσταση που πρέπει να ληφθεί σοβαρά υπόψη. όταν βλάπτει την ποιότητα ζωής των μελών της οικογένειας. Στη συνέχεια, όταν κατευθύνουμε τις ενέργειές μας σύμφωνα με τη μεσαία, δημιουργούμε έναν πολύ πιο υγιεινό χώρο διαβίωσης τόσο για εμάς όσο και για την οικογένειά μας».
Γίνετε ο πρώτος που θα σχολιάσει