Αρμενικοί ισχυρισμοί σχετικά με τα γεγονότα του 1915

Στη γραπτή δήλωση του Προέδρου των ΗΠΑ στις 24 Απριλίου 2021, χρησιμοποίησε τον όρο "γενοκτονία" σχετικά με τα γεγονότα του 1915. Μετά από γραπτή δήλωση των αρχών της Δημοκρατίας της Τουρκίας, έγινε «σοβαρή επίπληξη και άρνηση».

Και πάλι, στις 24 Απριλίου και στις εκδηλώσεις του 1915, που έγιναν αντικείμενο άλλων κοινωνικών επιστημών όπως η κοινωνιολογία, η ψυχολογία, οι διεθνείς σχέσεις, ήταν το θέμα της ιστορίας και τα κοινωνικά μέσα και η δημόσια σφαίρα καταλήφθηκαν από τη συνειδητή και οργανωμένη χρήση των ασυνείδητων ανθρώπων την ημέρα που χρησιμοποιήθηκε.

Ένα από τα πιο πολιτικοποιημένα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, όταν εξετάζετε τις ετικέτες της 24ης Απριλίου στο Twitter, μπορείτε να δείτε πόσο διεφθαρμένη και ατελείωτη συζήτηση έχει γίνει το ζήτημα και όταν το εξετάσετε σε βάθος, στην πραγματικότητα μεταφέρεται σκόπιμα σε αυτήν την κατάσταση . Λοιπόν, ποια είναι η σημασία του να γνωρίζουμε στις 24 Απριλίου για εμάς όμορφους Τούρκους νέους που έχουν ήδη υπερπολιτιστεί; Τι συνέβη στις 24 Απριλίου και πραγματικά οι πρόγονοί μας διέπραξαν γενοκτονία;

Προκειμένου να κατανοήσουμε το Αρμενικό ζήτημα, το οποίο έχει γίνει sui generis αντικείμενο συζήτησης, είναι απαραίτητο να εξετάσουμε πρώτα ορισμένες έννοιες και τις διαφορές μεταξύ τους, το νόημα των οποίων πρέπει να γνωρίζουμε καλά. Για παράδειγμα, τι σημαίνει η έννοια της γενοκτονίας; Πράγματι, όταν διαπράττεται η γενοκτονία (για παράδειγμα) θα πρέπει να εξοντωθούν όλοι οι Αρμένιοι;

Η έννοια της γενοκτονίας στην αγαπημένη μας πηγή πληροφοριών, το Wiki. «Γενοκτονία ή γενοκτονία. σημαίνει το σύνολο των δράσεων και των συνεπειών που αναλαμβάνονται στο πλαίσιο ενός σχεδίου και με σκοπό την καταστροφή των ατόμων μιας κοινότητας ή κοινοτήτων που μπορούν να διακριθούν από άλλους από φυλή, είδος, πολιτική γνώμη, θρησκεία, κοινωνική κατάσταση ή οποιαδήποτε άλλα χαρακτηριστικά .

Βλέπουμε ότι οι δύο πιο σημαντικοί παράγοντες για τη δολοφονία να μετατραπούν στην έννοια της γενοκτονίας από το πλαίσιο εννοιών όπως η δολοφονία ή η μαζική δολοφονία. Μια κοινότητα που μπορεί να διακριθεί από κάποια από τα χαρακτηριστικά της θα πρέπει να είναι θύμα και η δράση πρέπει να οργανωθεί / εκτελεστεί στο πλαίσιο ενός σχεδίου.

Ταυτόχρονα, "Εφόσον διαπράξαμε τη Γενοκτονία των Αρμενίων, γιατί γιατί εξακολουθούν να υπάρχουν Αρμένιοι;" Μπορούμε να δούμε ότι η αντίληψή του είναι επίσης μια λανθασμένη εκτίμηση γιατί ακόμα κι αν δεν μπορούσε να σκοτώσει κανέναν, μια απόπειρα γενοκτονίας είναι έγκλημα ακόμη και από απόψεως πρόθεσης. Ταυτόχρονα, πρέπει να σημειωθεί ότι η γενοκτονία δεν είναι μόνο η άμεση δολοφονία, αλλά περιλαμβάνει επίσης υποκατηγορίες όπως η απέλαση ή η πορεία του θανάτου.

Ξεκινήσαμε μια εκστρατεία γενοκτονίας με σκοπό την εξόντωση των Αρμενίων; Τους απελάσαμε;
Δυστυχώς, η έννοια της μετεγκατάστασης έρχεται στο μυαλό σήμερα όταν αναφέρονται τα γεγονότα του 1915, επειδή το ζήτημα αντιμετωπίζεται μόνο από τους ιστορικούς μας για πολλά χρόνια. Εννοιολογικά, παρόλο που φαίνεται να έχουμε δημιουργήσει μια διατριβή εναντίον των ισχυρισμών λέγοντας ότι η Αρμενική Γενοκτονία αντί για την Αρμενική Γενοκτονία, αυτό σημαίνει απέλαση, δηλαδή, "Μην μεταναστεύετε, μην προκαλείτε μετανάστευση, μην απελάστε." (TDK) και "απέλαση" στα αγγλικά είναι ουσιαστικά ένα έγκλημα γενοκτονίας. Στον καιρό πολέμου, η απέλαση ή η απέλαση υποβάλλοντας μια κοινωνία στην αναγκαστική μετανάστευση λόγω των συγκεκριμένων χαρακτηριστικών της θεωρείται έγκλημα γενοκτονίας στην έννοια της απέλασης, δηλαδή απέλαση.

Επομένως, το λάθος που κάναμε από τα πρώτα στάδια ξεκίνησε στη διαδικασία σύλληψης. Στην πραγματικότητα, παρόλο που η έννοια της απέλασης δεν αναφέρεται πουθενά στον νόμο που δημοσιεύθηκε κατά την περίοδο, το πλήρες όνομα του νόμου είναι: Νόμος περί αποστολής και διακανονισμού.

Ο λόγος για αυτό είναι η συμμετοχή των Αρμενικών Πολιτικών Κομμάτων στο Οθωμανικό Κοινοβούλιο και του Αρμενικού Σοσιαλδημοκρατικού Κόμματος Hinchak και του Dashnaksut, δηλαδή της Αρμενικής Επαναστατικής Ομοσπονδίας, στις περιοχές που είναι γνωστές ως Vilayet-i Sitte, δηλαδή η πόλη του Βαν στις ταραχές που υποστηρίζονται από τη Ρωσία. Το χάος και το χάος που δημιούργησε στην περιοχή διευκολύνοντας τη ρωσική εισβολή και ακόμη και κατέλαβαν την επαρχία του Βαν μεταξύ 19 Απριλίου και 17 Μαΐου 1915.

Τι έγινε λοιπόν;

Ως αποτέλεσμα της αποδυνάμωσης του κρατικού ελέγχου επί των ανθρώπων λόγω του Παγκόσμιου Πολέμου, ειδικά ως αποτέλεσμα των φυλών, άρχισαν να εμφανίζονται μεγάλες τριβές μεταξύ των αρμενικών συμμοριών και των λαών της περιοχής. Τόσο που οι δύο πλευρές έχουν ενεργήσει όλο και περισσότερο με μίσος και μίσος για να εκδικηθούν ό, τι έχει γίνει πριν, μετά από ένα ορισμένο σημείο, άλλες αρμενικές ομάδες που ζουν στην περιοχή, καθώς και αθώοι μουσουλμάνοι πολίτες, αναπόφευκτα παίρνουν το μερίδιό τους από αυτές τις συγκρούσεις, εκτός από τους Αρμένιους που συμμετείχαν στις ταραχές. Έτσι, το κράτος έπρεπε να βρει λύση σε αυτό. Σαν άποτέλεσμα, Αρμενικός πληθυσμός, ειδικά σε κεντρικές περιοχές όπως Sivas, Muş και Van, Εφόσον καταγράφονται όλα τα περιουσιακά στοιχεία, και πάλι στο έδαφος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας άρχισε να αποστέλλεται σε άλλες περιοχές.

Πότε ξεκίνησε αυτό; 27 Μαΐου 1915 Τι είναι λοιπόν αυτό στις 24 Απριλίου;

24 Απριλίου 1915 είναι η ημέρα που κάποιοι Αρμένιοι πολιτικοί ηγέτες και ηγέτες της κοινότητας συνελήφθησαν λόγω της ενθάρρυνσης και της υποστήριξής τους στις ταραχές και μερικοί από αυτούς συνελήφθησαν κατά τη διάρκεια του πολέμου και μεταφέρθηκαν σε άλλες φυλακές στην Ανατολία. Στην πραγματικότητα, ορισμένοι από αυτούς που συνελήφθησαν βρέθηκαν αθώοι και απελευθερώθηκαν πίσω.

TLDR: Μια σύντομη ανάλυση

Αν πάρουμε μια σύντομη επισκόπηση των όσων έχουμε πει γενικά.

1. Αναμφίβολα, στα γεγονότα του 1915, υπήρξαν πολλά θύματα και θλιβερά συμβάντα τόσο στις μουσουλμανικές όσο και στις μη μουσουλμανικές κοινωνίες.
2. Ένας από τους μεγαλύτερους παράγοντες σε αυτό συμβαίνει είναι οι συμμορίες των Αρμενίων, οι οποίοι συμμετείχαν στις ταραχές με την ενθάρρυνση των Ρώσων και χρησιμοποίησαν το ρόλο και τη θέση τους στο οθωμανικό κοινοβούλιο και στην κοινωνία, παρέχοντας δύναμη στις εξεγέρσεις.
3. Ωστόσο, το γεγονός ότι οι θάνατοι συνέβησαν δεν αρκεί και για τις δύο πλευρές να διεκδικήσουν «γενοκτονία», καθώς αυτή η έννοια περιλαμβάνει τις σφαγές σε ένα συγκεκριμένο πλαίσιο, καθώς είναι μια νομική έννοια.
4. Σε αυτό το σημείο, η χρήση των εννοιών της «λεγόμενης γενοκτονίας των Αρμενίων» ή «Αρμενικής εκτόπισης» είναι επίσης πολύ επιβλαβής για τους τουρκικούς ισχυρισμούς, διότι η άμεση διακοπή αυτού του ζητήματος, το οποίο θα πρέπει να συζητηθεί σε ένα σημείο όπου η πραγματικότητα της ιστορίας επιβεβαιώνει αξιώσεις, με την έννοια του «δήθεν» ή να προσεγγίζουμε ασυνείδητα το ζήτημα με έννοιες όπως «απέλαση».Το να παρέχεις υποστήριξη σε αντεγκλήσεις σημαίνει, με τα πιο απλά λόγια, να πυροβολούμε τον εαυτό μας στη φτέρνα.
5. Το αρμενικό ζήτημα είναι ένα από τα ζητήματα που πρέπει να γνωρίζουμε ως κοινωνία, επειδή η ετικέτα του "denier" έχει αναπτυχθεί στην παγκόσμια κοινή γνώμη σχετικά με το ζήτημα, οπότε όταν το ζήτημα πρέπει να αντιμετωπιστεί ως πραγματικότητα της ιστορίας (στα οποία βασίζονται εντελώς οι τουρκικές διατριβές), προσπαθεί να αποκτηθεί το σήμα "denier" πολιτικά συμφέροντα. Οι προσπάθειες των Αρμένιων Λόμπι για δεκαετίες θα επικρατήσουν αναμφίβολα από το έργο μας που περιορίζεται σε 1 ημέρα ή 1 εβδομάδα το χρόνο.

Πηγή: defenceturk