Πότε βρέθηκε το Göbeklitepe; Γιατί το Göbeklitepe είναι τόσο σημαντικό; Ιστορία του Göbeklitepe

όταν βρέθηκε gobeklitepe γιατί είναι το gobeklitepe τόσο σημαντικό ιστορικό gobeklitepe
Φωτογραφία: wikipedia

Το Göbeklitepe ή το Göbekli Tepe είναι η πιο γνωστή κοινότητα λατρείας στον κόσμο που βρίσκεται κοντά στο χωριό Örencik, περίπου 22 χλμ. Βορειοανατολικά του κέντρου της Şanlıurfa. Το κοινό χαρακτηριστικό αυτών των κατασκευών είναι ότι 10-12 οβελίσκοι σε σχήμα Τ είναι επενδεδυμένοι σε στρογγυλό σχέδιο και οι τοίχοι είναι ανεγερμένοι με πέτρινους τοίχους. Δύο υψηλότεροι οβελίσκοι τοποθετούνται αμοιβαία στο κέντρο αυτού του κτηρίου. Στους περισσότερους από αυτούς τους οβελίσκους, τον άνθρωπο, το χέρι και το χέρι, απεικονίζονται διάφορα ζώα και αφηρημένα σύμβολα με ανάγλυφη ή χαρακτική. Τα εν λόγω μοτίβα χρησιμοποιήθηκαν εκτενώς για να είναι στολίδι σε μέρη. Αυτή η σύνθεση θεωρείται ότι σημαίνει μια ιστορία, μια αφήγηση ή ένα μήνυμα.


Ταύρος, αγριογούρουνο, αλεπού, φίδι, αγριόπαπιες και γύπες είναι τα πιο κοινά μοτίβα σε ζωικά μοτίβα. Ορίζεται ως κέντρο λατρείας, όχι οικισμός. Είναι κατανοητό ότι τα κτήρια λατρείας εδώ χτίστηκαν από τις τελευταίες ομάδες κυνηγών κοντά στη γεωργία και την κτηνοτροφία. Με άλλα λόγια, το Göbekli Tepe είναι ένα σημαντικό κέντρο λατρείας για ομάδες κυνηγών-συλλεκτών με ένα πολύ ανεπτυγμένο και βαθύτερο σύστημα πεποιθήσεων στο περιβάλλον. Σε αυτήν την περίπτωση, προτείνεται ότι η πρώτη χρήση της περιοχής χρονολογείται από τη Φάση Α της Νεολιθικής Εποχής της Κεραμικής (PPN, Προ-Κεραμική Νεολιθική) (9.600-7.300 π.Χ.), τουλάχιστον πριν από 11.600 χρόνια. Ωστόσο, δεν είναι δυνατόν να χρονολογηθούν οι παλαιότερες δραστηριότητες στο Göbekli Tepe, αλλά λαμβάνοντας υπόψη αυτές τις μνημειακές δομές, πιστεύεται ότι έχει μια ιστορία που χρονολογείται από την Παλαιολιθική Εποχή, μερικές χιλιετίες μέχρι το παρελθόν. Είναι κατανοητό ότι η χρήση του Göbekli Tepe ως κέντρο λατρείας συνεχίστηκε έως περίπου το 8 π.Χ. και εγκαταλείφθηκε μετά από αυτές τις ημερομηνίες, δεν χρησιμοποιήθηκε για άλλους ή παρόμοιους σκοπούς.

Όλα αυτά και η μνημειακή αρχιτεκτονική που ανακαλύφθηκαν κατά τη διάρκεια των ανασκαφών κάνουν το Göbekli Tepe μοναδικό και ξεχωριστό. Σε αυτό το πλαίσιο, συμπεριλήφθηκε στον προσωρινό κατάλογο της Παγκόσμιας Κληρονομιάς από την UNESCO το 2011 και εισήχθη στη μόνιμη λίστα το 2018.

Αυτοί οι οβελίσκοι ερμηνεύονται ως στυλιζαρισμένα ανθρώπινα γλυπτά. Ειδικά τα ανθρώπινα μοτίβα χεριών και βραχιόνων στο σώμα των οβελίσκων δομής D εξαλείφουν τυχόν αμφιβολίες σχετικά με αυτό το ζήτημα. Επομένως, η έννοια του «οβελίσκου» χρησιμοποιείται ως βοηθητική ιδέα που δεν καθορίζει μια συνάρτηση. Ουσιαστικά, αυτοί οι «οβελίσκοι» είναι στυλιζαρισμένα γλυπτά που απεικονίζουν το ανθρώπινο σώμα σε τρεις διαστάσεις.

Μερικά γλυπτά και πέτρες που ανακαλύφθηκαν κατά τη διάρκεια των ανασκαφών εδώ εκτίθενται στο Μουσείο Sanliurfa.

Τοποθεσία και περιβάλλον

Το υψόμετρο, τοπικά γνωστό ως «Göbekli Tepe Visit», είναι ένας λόφος ύψους 1 μέτρων σε ένα οροπέδιο ασβεστόλιθου μήκους περίπου 300 χλμ., Που καλύπτει μια έκταση 300 × 15 μέτρων. Εκτός από τις δομές λατρείας, το οροπέδιο διαθέτει λατομεία και εργαστήρια.

Η περιοχή όπου αποκαλύφθηκαν τα ευρήματα είναι μια ομάδα ερυθρών υψομέτρων διαμέτρου 150 μέτρων, με μια απότομη κοίτη πλημμυρών στα δυτικά, που εκτείνεται στη βορειοδυτική-νοτιοανατολική κατεύθυνση, με ελαφρά κατάρρευση μεταξύ τους. Ανακαλύφθηκαν οι τάφοι στους δύο ψηλότερους λόφους.

Κοιτάζοντας βόρεια και ανατολικά από το λόφο, τα βουνά Ταύρου και τις ορεινές φούστες Καράκα, όταν κοιτάζουμε προς τα δυτικά, την οροσειρά που χωρίζει το οροπέδιο Şanlıurfa και την πεδιάδα του Ευφράτη, και κοιτάζοντας νότια, την πεδιάδα Harran μέχρι τα σύρια της Συρίας. Με αυτήν την τοποθεσία, το Göbekli Tepe μπορεί να δει μια πολύ μεγάλη περιοχή και μπορεί να το δει από μια πολύ μεγάλη περιοχή. Αυτό το χαρακτηριστικό είναι πιθανό να επηρεάσει την επιλογή αυτού του τόπου για την κατασκευή δομών λατρείας. Από την άλλη πλευρά, είναι σαφές ότι απαιτείται μια πέτρα υψηλής ποιότητας για τέτοια μνημειώδη κτίρια. Ο ασβεστόλιθος που χρησιμοποιείται στο Göbekli Tepe είναι μια μάλλον σκληρή πέτρα που δεν υπάρχει πουθενά. Ακόμα και σήμερα θεωρείται ως ο υψηλότερης ποιότητας ασβεστόλιθος στην περιοχή. Επομένως, αυτός πρέπει να είναι ένας από τους λόγους για την επιλογή του Göbekli Tepe Plateau.

Προτείνεται ότι στήλες σε σχήμα Τ βρίσκονται στην επιφάνεια σε κέντρα όπως το Yeni Mahalle, το Karahan, το Sefer Tepe και το Hamzan Tepe στην περιοχή Urfa και παρόμοια αρχιτεκτονικά στοιχεία ανακαλύφθηκαν στις ανασκαφές στο Nevali Çori, οπότε ο Göbekli Tepe μπορεί να σχετίζεται με αυτά τα κέντρα. Σημειώνεται επίσης ότι οι στήλες που εντοπίστηκαν σε αυτά τα κέντρα είναι μικρότερες (1,5-2 μέτρα) από αυτές που αποκαλύφθηκαν στο Göbekli Tepe. Ως αποτέλεσμα, προτείνεται ότι ο Göbekli Tepe μπορεί να μην είναι το μόνο θρησκευτικό κέντρο στην περιοχή Urfa και ότι υπάρχουν πολλά άλλα κέντρα πεποιθήσεων. Αλλά το σημαντικό σημείο σε αυτό το σημείο είναι ότι οι μικρότεροι οβελίσκοι σε άλλους οικισμούς είναι παρόμοιοι με το μεταγενέστερο στρώμα του Göbekli Tepe.

Έρευνα και ανασκαφές

Το Göbekli Tepe ανακαλύφθηκε το 1963 κατά τη διάρκεια του «Προϊστορικού ερευνητικού προγράμματος της Νοτιοανατολικής Ανατολίας» (Προϊστορική έρευνα στη Νοτιοανατολική Ανατολία) που διεξήχθη από το Πανεπιστήμιο του Σικάγο. Μερικοί λόφοι που ήταν ασυνήθιστοι και αόρατοι καλύφθηκαν με χιλιάδες σπασμένες πέτρες πυρόλιθου που έγιναν από ανθρώπινα χέρια. [17] Με βάση τα ευρήματα που συλλέχθηκαν από την επιφάνεια του αναχώματος κατά τη διάρκεια των ερευνών που πραγματοποιήθηκαν, συνήχθη το συμπέρασμα ότι αυτό το μέρος μπορεί να είναι ένας από τους σημαντικούς οικισμούς της περιοχής, όπως το νεκροταφείο Biris (Epipaleolithic) και το Söğüt Field 1 (Paleolithic and Epipaleolithic) και το Willow Field 2 (Non-αγγειοπλαστική νεολιθική). Αναφέρθηκε για πρώτη φορά στην περιοχή στο άρθρο "Έρευνες στην Νοτιοανατολική Ανατολία" του Peter Benedict, που δημοσιεύθηκε το 1980. Ωστόσο, δεν έχει τονιστεί ακόμη. Στη συνέχεια, το 1994, πραγματοποιήθηκε μια άλλη έρευνα στην περιοχή από τον Klaus Schmidt από το Πανεπιστήμιο της Χαϊδελβέργης. Το μνημειώδες χαρακτηριστικό του τόπου και η αρχαιολογική του αξία προσέλκυσαν την προσοχή μόνο εκείνη την εποχή.

Οι ανασκαφές ξεκίνησαν το 1995 μετά την έρευνα που διεξήχθη υπό την προεδρία του Μουσείου Sanliurfa και υπό την επιστημονική συμβουλή του Harald Hauptmann από το Γερμανικό Ινστιτούτο Αρχαιολογίας της Κωνσταντινούπολης (DAI). Οι ανασκαφές ξεκίνησαν αμέσως μετά, υπό την προεδρία του Μουσείου Şanlıurfa και υπό την επιστημονική συμβουλή του Klaus Schmidt. Από το 2007, οι ανασκαφικές εργασίες εκτελούνται με τη σταθερή κατάσταση εκσκαφής του Συμβουλίου Υπουργών και πάλι από το Γερμανικό Ινστιτούτο Αρχαιολογίας. Δρ. Συνεχίστηκε υπό την ηγεσία του Klaus Schmidt. Το προϊστορικό ινστιτούτο του Γερμανικού Πανεπιστημίου της Χαϊδελβέργης συμμετείχε επίσης στο έργο. Λεπτομερείς ανασκαφές με την πάροδο των ετών έχουν παράσχει αξιόπιστα επιστημονικά αποτελέσματα που θα επιτρέψουν την προετοιμασία της Νεολιθικής Επανάστασης και του εδάφους επανεγγραφής.

στρωματογραφία

Με ανασκαφές, τέσσερα στρώματα δίνονται στο Göbekli Tepe. Το άνω στρώμα Ι είναι πλήρωση επιφάνειας. Τα άλλα τρία στρώματα

  • ΙΙ. Επίπεδο Α .: Τετράγωνο κτίριο με οβελίσκο (8 χιλιάδες - 9 χιλιάδες π.Χ.)
Στρώμα, Κεραμικάείστε ραντεβού στη φάση της Νεολιθικής Εποχής Β. Ανακαλύφθηκαν οβελίσκοι και ορθογώνιες σχεδιασμένες δομές. Συνήχθη το συμπέρασμα ότι οι εν λόγω δομές ήταν δομές λατρείας με τον ίδιο τρόπο λόγω των ομοιότητάς τους με τον ναό στο Νεβάλι Çori, ο οποίος είναι σύγχρονος. Στο "Aslanlı Yapı", το οποίο γίνεται αποδεκτό ως η τυπική δομή αυτού του στρώματος, εμφανίζεται ένα ανάγλυφο λιονταριού σε δύο από τους τέσσερις οβελίσκους.
  • ΙΙ. Επίπεδο Β .: Στρογγυλές - Οβάλ Κατασκευές (αξιολογούνται ως ενδιάμεσες στρώσεις)
Οι δομές αυτού του στρώματος, που χρονολογούνται ως μεταβατική φάση της αγγειοπλαστικής εποχής της ΕΕ, κατασκευάστηκαν σε στρογγυλό ή οβάλ σχέδιο.
  • III. Επίπεδο: Κυκλικές δομές με οβελίσκο (9 χιλιάδες - 10 χιλιάδες π.Χ.)
Αυτό το επίπεδο χαμηλότερου επιπέδου που χρονολογείται από τη Νεολιθική Εποχή Α φάση χωρίς κεραμική θεωρείται ως το πιο σημαντικό στρώμα του Göbekli Tepe.

Ο Klaus Schmidt, ο οποίος διευθύνει τις ανασκαφές από την αρχή, σκιαγράφησε το επιφανειακό στρώμα II. και III. Μιλά για το στρώμα. Σύμφωνα με τον Schmidt, III. Το στρώμα είναι το στρώμα που αντιπροσωπεύεται από 10-12 οβελίσκους σε σχήμα Τ και στρογγυλά τοιχώματα που τα περιέχουν και δομές που αποτελούνται από δύο οβελίσκους τοποθετημένους ψηλότερα και απέναντι από το άλλο στο κέντρο και είναι παλαιότερες. ΙΙ. Το στρώμα αντιπροσωπεύεται από μικρότερης κλίμακας δομές με ορθογώνιο σχέδιο, με έναν ή δύο μικρότερους οβελίσκους, μερικές χωρίς οβελίσκους. III: Η διαστρωμάτωση ως κεραμική Νεολιθική Α, II. Τοποθετώντας το στρώμα στην πρώιμη και μεσαία φάση της αγγειοπλαστικής νεολιθικής Β. Schmidt, III. Αναφέρει ότι το στρώμα πρέπει να χρονολογείται στην 10η χιλιετία π.Χ. και το νεότερο στρώμα στην 9η χιλιετία π.Χ. Ωστόσο, III. Η ραδιοανθρακική χρονολόγηση του υλικού από τις δομές που αποκαλύφθηκαν στο Layer δείχνει ότι αυτές οι δομές δεν είναι ακριβώς σύγχρονες μεταξύ τους. Η πρώτη ημερομηνία προέρχεται από τη Δομή Δ. Σύμφωνα με αυτά τα δεδομένα, η Δομή D χτίστηκε στα μέσα της 10ης χιλιετίας π.Χ. και εγκαταλείφθηκε στο τέλος της ίδιας χιλιετίας. Το εξωτερικό τοίχωμα της Δομής Γ φαίνεται να έχει κατασκευαστεί αργότερα από τη Δομή Δ, ενώ η Δομή Α φαίνεται να έχει κατασκευαστεί μετά από και τα δύο. Ωστόσο, αναγνωρίζεται επίσης ότι χρειάζονται περισσότερα δεδομένα για την πλήρη επιβεβαίωση αυτής της αξιολόγησης.

αρχιτεκτονική

Κατά τη διάρκεια των ανασκαφών στο Göbekli Tepe, δεν ήταν δυνατή η πρόσβαση σε αρχιτεκτονικά κατάλοιπα που θα μπορούσαν να κατοικήσουν. Αντ 'αυτού, ανακαλύφθηκαν πολλές μνημειακές δομές λατρείας. Προτείνεται ότι οι οβελίσκοι που χρησιμοποιούνται στα κτίρια κόπηκαν και υποβλήθηκαν σε επεξεργασία από τα βραχώδη οροπέδια της γύρω περιοχής και μεταφέρθηκαν στο Göbekli Tepe. Μερικά από αυτά έχουν ύψος έως 7 μέτρα. Οι γεωφυσικές μελέτες δείχνουν ότι έχουν χρησιμοποιηθεί 300 περίπου οβελίσκοι στα κτίρια στο Göbekli Tepe, συμπεριλαμβανομένων αυτών που έχουν ανακαλυφθεί μέχρι σήμερα. Υπάρχουν κομμένοι αλλά μη επεξεργασμένοι οβελίσκοι στην περιοχή και υπάρχουν πολλές κοιλότητες και θραύσματα στα γύρω βραχώδη οροπέδια, για τα οποία ο σκοπός δεν είναι κατανοητός. Από την άλλη πλευρά, οι στρογγυλοί και οβάλ λάκκοι, οι περισσότεροι από τους οποίους συλλέγονται στο δυτικό τμήμα του οροπεδίου, πιστεύεται ότι είναι ένα είδος δεξαμενής φτιαγμένο για τη συλλογή βρόχινου νερού. Ενώ οι στρογγυλοί από αυτούς τους λάκκους δείχνουν βάθος μεταξύ 1,20-3,00 μέτρων, το βάθος του οβάλ σχεδίου είναι 0,50 μέτρα.

Οι οβελίσκοι είναι χτισμένοι ως τοίχοι με σκαλιστές πέτρες. Υπάρχει ένα πλήρες σετ από πέτρες στο εσωτερικό του τοίχου. Κατά την κατασκευή του τείχους, χρησιμοποιήθηκαν θραύσματα σπασμένων οβελίσκων ή λίθων που συλλέχθηκαν και υποβλήθηκαν σε επεξεργασία από την περιοχή. Μεταξύ των λίθων, χρησιμοποιήθηκε κονίαμα πάχους 2 cm. Καθώς οι οβελίσκοι είναι στυλιζαρισμένα ανθρώπινα γλυπτά, μπορεί να ειπωθεί ότι αυτοί οι τοίχοι φέρνουν τους ανθρώπους κοντά. Ωστόσο, αυτό το τέλος προκάλεσε σοβαρά προβλήματα. Πρώτα απ 'όλα, η τριβή που προκλήθηκε από νερό βροχής και άνεμο. Από την άλλη πλευρά, έχει δημιουργήσει έναν εύκολο-ανοιχτό χώρο για διάφορα έντομα.

III. Στρώμα

Δίνοντας τα πιο σημαντικά ευρήματα III. Στο στρώμα, αποκαλύφθηκαν τέσσερις κατασκευές κατά το πρώτο έτος των ανασκαφών και ονομάστηκαν A, B, C και D. Στις μεταγενέστερες ανασκαφές, ανακαλύφθηκαν τρεις ακόμη δομές με το όνομα E, F και G. Οι γεωμαγνητικές μετρήσεις δείχνουν ότι υπάρχουν τουλάχιστον είκοσι μνημειακές δομές με αυτόν τον τρόπο. [19] Κοινά αρχιτεκτονικά χαρακτηριστικά εντοπίστηκαν σε αυτές τις δομές λατρείας. Το κύριο σώμα των κατασκευών δημιουργήθηκε με τη δημιουργία 10-12 οβελίσκων μεγάλου μεγέθους με κυκλικό σχέδιο. Οι οβελίσκοι συνδυάζονται με τοίχο και πάγκο από επεξεργασμένες πέτρες. Με αυτόν τον τρόπο, δύο τοίχοι είναι συνυφασμένοι και σχηματίζεται ένας διάδρομος μεταξύ τους. Στο κέντρο του εσωτερικού κύκλου υπάρχουν δύο οβελίσκοι μεγαλύτεροι ο ένας από τον άλλο. Με αυτόν τον τρόπο, ενώ οι ραμμένες πέτρες στο κέντρο είναι ελεύθερες, οι άνθρωποι γύρω είναι ενταφιασμένοι εν μέρει στη σειρά των τοίχων και των πάγκων.

Οι διάμετροι των δομών C και D είναι 30 μέτρα και η δομή Β είναι 15 μέτρα. Η δομή Α έχει οβάλ σχέδιο και οι διάμετροι είναι περίπου 15 και 10 μέτρα. Στο κέντρο αυτών των τεσσάρων κατασκευών βρίσκονται δύο οβελίσκοι από ασβεστόλιθο, με ανάγλυφα ύψους 4-5 μέτρων (οι κεντρικοί οβελίσκοι της Δομής D έχουν ύψος περίπου 5,5 μέτρα). Ομοίως, οι οβελίσκοι στους εσωτερικούς και εξωτερικούς τοίχους με ανάγλυφα βρίσκονται στην άλλη πλευρά, αλλά μικρότερες σε μέγεθος, περίπου 3-4 μέτρα ύψος. Οι δύο οβελίσκοι στα κέντρα είναι στη νοτιοανατολική κατεύθυνση σε δομές διαφορετικές από τη δομή F, και στη δομή F, η κατεύθυνση είναι νοτιοδυτική.

Όλη αυτή η ομάδα δομών καλύφθηκε σκόπιμα και γρήγορα με μια μάζα στη Νεολιθική Εποχή. Αυτό το σωρό είναι θραύσματα ασβεστόλιθου, κυρίως μικρότερα από διάτρηση. Υπάρχουν όμως και κατακερματισμένα αντικείμενα, όπως πέτρινα εργαλεία και πέτρες λείανσης, τα περισσότερα από τα οποία προφανώς κατασκευάζονται από ανθρώπινα χέρια. Από την άλλη πλευρά, πολλά σπασμένα κέρατα και οστά ζώων χρησιμοποιήθηκαν σε αυτήν τη διαδικασία. Τα περισσότερα από τα οστά ορίζονται ως γαζέλες και άγρια ​​βοοειδή. Άλλα οστά ζώων είναι κόκκινα ελάφια, onager, αγριογούρουνο. Το ενδιαφέρον είναι ότι σε αυτό το γέμισμα, συναντώνται ανθρώπινα οστά καθώς και ζωικά οστά. Αυτά είναι σε μικρά σπασμένα κομμάτια, όπως και τα οστά των ζώων. Αν και το πρώτο πράγμα που έρχεται στο μυαλό είναι ο κανιβαλισμός, φαίνεται πιο πιθανό να είναι μια ταφή. Είναι ένα έθιμο που έχει αναγνωριστεί πολλές φορές στην Εγγύς Ανατολή της Νεολιθικής Εποχής της Κεραμικής ότι το ανθρώπινο σώμα υφίσταται κάποια ειδική μεταχείριση μετά το θάνατο.

Είναι ακόμη άγνωστο με ποιο σκοπό και σκέφτηκε ότι καλύπτονται οι δομές. Από την άλλη πλευρά, τα κτίρια εδώ κατάφεραν να επιβιώσουν χωρίς να υποστούν ζημιά από αυτή την τοιχοποιία. Από αυτή την άποψη, η σημερινή αρχαιολογία οφείλει πολλά σε αυτήν την τοιχοποιία. Ωστόσο, η ίδια συμπλήρωση θέτει δύο σημαντικές δυσκολίες από την άποψη της αρχαιολογίας. Πρώτα απ 'όλα, το χαλαρό υλικό της πλήρωσης τοιχοποιίας δημιούργησε πρόσθετες δυσκολίες κατά την εκσκαφή. Η κύρια πρόκληση είναι η ανησυχία ότι τα αποτελέσματα της ραντεβού άνθρακα μπορεί να είναι παραπλανητικά. Επειδή ενώ αυτή η πλήρωση ρίχνεται, φαίνεται πιθανό τα νεότερα μέρη να είναι χαμηλότερα και τα παλαιότερα μέρη να είναι υψηλότερα.

Ένα λάκκο διαμέτρου περίπου 10 μέτρων στη δομή C είναι γνωστό από την αρχή των ανασκαφών. Στις ανασκαφές σε αυτήν τη δομή, διαπιστώθηκε ότι το λάκκο «φτιάχτηκε για να ανοίξει γύρω από τους κεντρικούς οβελίσκους και στη συνέχεια να αποσυναρμολογήσει αυτούς τους οβελίσκους και αυτός ο στόχος επιτεύχθηκε στο βαθμό που δεν αποσυναρμολογείται εντελώς». Τόσο πολύ ώστε με τις δυνατές πινελιές να ανοίγουν το λάκκο, το πάνω μέρος του ανατολικού οβελίσκου χωρίστηκε σε κομμάτια και διανεμήθηκε γύρω. Ωστόσο, ο κορμός παρέμεινε στη θέση του. Ωστόσο, παρατηρείται ότι η ανακούφιση του ταύρου στο σώμα έχει πυκνές ρήξεις με αποτέλεσμα την πυρκαγιά μιας μεγάλης φωτιάς. Προτείνεται ότι αυτό το λάκκο άνοιξε σε μια περίοδο μεταξύ της Εποχής του Χαλκού και της Εποχής του Σιδήρου κοιτάζοντας τα βοσκοειδή που βρέθηκαν στην περιοχή.

Οι βάσεις εκείνων άλλων από τις κατασκευές C, D και E, που ανασκάφηκαν από ανασκαφές, δεν χτίστηκαν με την τεχνική του terrazzo, όπως φαίνεται στις δομές λατρείας που χρονολογούνται στη Νεολιθική Εποχή της Μη κεραμικής στην περιοχή της Νοτιοανατολικής Ανατολίας. Οι βάσεις τους λαμβάνονται με ομαλή και ομαλή επεξεργασία της βάσης. Σε άλλες κατασκευές, η βάση είναι φτιαγμένη από ασβέστη με σκληρότητα σκυροδέματος, γυαλισμένη με τεχνική τεραζού. Οι κεντρικοί οβελίσκοι στη δομή C τοποθετήθηκαν σε κοιλότητες πλίνθου 50 εκατοστών που είχαν τρυπηθεί στη βάση, πιέζοντάς τις γύρω με μικρές πέτρες και λάσπη. Στη δομή D, οι βάσεις των κεντρικών οβελίσκων είναι 15 cm.

Η δομή Γ έχει διαφορετική δομή από άλλες. Ένα τμήμα εισόδου που εκτείνεται προς τα έξω φαίνεται στο τμήμα εισόδου με νότιο προσανατολισμό. Έχει την εμφάνιση ενός dromos, που ορίζεται ως ορθογώνιο προγραμματισμένο τμήμα εισόδου σε κυκλικά κτίρια.

Είναι κατανοητό ότι τέσσερις από αυτούς τους ανασκαφείς ναούς (Α, Β, Γ και Δ) είναι οι παλαιότεροι και χτίστηκαν περίπου 12 χιλιάδες χρόνια πριν, περίπου την ίδια περίοδο. Υποστηρίζεται ότι παρόμοιες δομές λατρείας χτίστηκαν σε Çayönü, Hallan Çemi και Nevali Çori χίλια χρόνια μετά από αυτές τις ημερομηνίες. Επομένως, ο Göbekli Tepe κοιτάζει πριν από αυτούς τους οικισμούς.

Σε ορισμένους οβελίσκους, τα ανθρωποειδή ανακούφιση βραχιόνων και χεριών, ειδικά στους οβελίσκους της δομής D, ερμηνεύονται ως αντιπροσωπεύοντας το ανθρώπινο σώμα. Οριζόντια κεφαλή κομματιού; το κατακόρυφο μέρος αντιπροσωπεύει το σώμα. Ουσιαστικά, αυτοί οι «οβελίσκοι» είναι στυλιζαρισμένα γλυπτά που απεικονίζουν το ανθρώπινο σώμα σε τρεις διαστάσεις. Και οι δύο ευρείες επιφάνειες λαμβάνονται ως πλευρές και στενές επιφάνειες ως εμπρός και πίσω. Υπάρχουν και άλλα στοιχεία στον οβελίσκο D του κτηρίου D (Dikilitaş 18 και Dikilitaş 31) που συμβολίζουν τον άνθρωπο. Και οι δύο οβελίσκοι έχουν ανοιχτά ανάγλυφα με καμάρες κάτω από τα χέρια. Οι πόρπες ζωνών επεξεργάζονται επίσης. Επίσης, σε αυτές τις ζώνες, τα κεντήματα που αντιπροσωπεύουν ένα "loincloth" από τη γούνα της αλεπούς φαίνονται προς τα κάτω. Ωστόσο, σε όλους τους οβελίσκους, δεν υπάρχει κανένα στοιχείο που να δείχνει το φύλο στο στυλ των ανθρώπων. Είναι σαφές ότι το χαμηλότερο επίπεδο ήταν αρκετό για συμβολισμό. Δομή D Οι κεντρικοί οβελίσκοι φαίνονται αρκετά λεπτομερείς, αλλά το loincloth που αναφέρεται εδώ καλύπτει το φύλο. Ωστόσο, με βάση το γεγονός ότι τα τοξωτά πήλινα ειδώλια που βρέθηκαν στις ανασκαφές Nevali Çori περίπου 48 χλμ βορειοδυτικά της πτήσης των πτηνών είναι πάντα αρσενικά, αυτές οι απεικονίσεις προτείνονται επίσης να είναι αρσενικές.

Συχνά υπάρχουν δύο ζώνες ανάγλυφων στο μπροστινό πρόσωπο του οβελίσκου και ανάγλυφα που μοιάζουν με ένα μακρύ ένδυμα. Πιστεύεται ότι αυτά τα ανάγλυφα αντιπροσωπεύουν ένα ειδικό ένδυμα και είναι ένα σημαντικό στοιχείο των τελετών, που φοριούνται από ορισμένα άτομα. Σε αυτό το πλαίσιο, προτείνεται ότι οι άνθρωποι που εκπροσωπούνται από τις κεντρικές στήλες έπρεπε να είχαν διαδραματίσει σημαντικό ρόλο σε αυτές τις τελετές. Σύμφωνα με τον επικεφαλής της ανασκαφής Klaus Schmidt, είναι πιθανό οι δύο οβελίσκοι στο κέντρο να είναι δίδυμα ή τουλάχιστον αδέλφια, καθώς αυτό είναι ένα κοινό θέμα στη μυθολογία.

Ωστόσο, τα πιο κοινά μοτίβα δεν είναι ανθρώπινα, αλλά μοτίβα άγριων ζώων. Τα άγρια ​​ζώα που χρησιμοποιούνται στα μοτίβα ποικίλλουν ευρέως και αλληλεπικαλύπτονται με την πανίδα της περιοχής. Οι γάτες, οι ταύροι, οι αγριογούρουνοι, οι αλεπούδες, οι γερανοί, οι πάπιες, οι γύπες, οι υάινες, οι γαζέλες, τα άγρια ​​γαϊδούρια, τα φίδια, οι αράχνες και οι σκορπιοί είναι μερικά από αυτά. Το φίδι βρίσκεται κυρίως σε ανάγλυφα σε οβελίσκους στη Δομή Α. Είναι το πιο χρησιμοποιούμενο από τα 17 είδη ζώων στις περιγραφές αυτής της δομής. Συχνά, φαίνονται αλληλένδετα σαν δίχτυα. Στο κτήριο Β, τα ανάγλυφα της αλεπούς, ειδικά οι δύο αλεπούδες στην μπροστινή όψη των δύο οβελίσκων στο κέντρο, είναι αξιοσημείωτα. Η δομή C, από την άλλη πλευρά, είναι η δομή που εστιάζει στους αγριόχοιρους. Αυτή η κατάσταση υπάρχει όχι μόνο σε ανάγλυφα σε οβελίσκους, αλλά και σε γλυπτά από πέτρα. Τα περισσότερα αγάλματα αγριογούρουνα που ανακαλύφθηκαν έχουν αφαιρεθεί από αυτήν τη δομή. Ωστόσο, δεν χρησιμοποιήθηκε μοτίβο φιδιού στους οβελίσκους αυτού του κτηρίου. Μόνο ένα ανάγλυφο φιδιού βρίσκεται σε μία από τις οριζόντιες πέτρινες πλάκες στο νότιο τμήμα. Στη Δομή Δ, υπάρχει μια μεγάλη ποικιλία μορφών, όπως αγριογούρουνα, άγρια ​​βόδια, γαζέλες, άγρια ​​γαϊδούρια, γερανοί, πελαργοί, θρεσκιόρνιθα, πάπια και μια γάτα, αλλά κυριαρχούν φίδια και αλεπούδες.

Ο επικεφαλής της ανασκαφής, Klaus Schmidt, υποστηρίζει ότι αυτά τα ζώα, τα οποία συναντάμε ως ανάγλυφα ή γλυπτά, δεν χρειάζεται να διαδραματίσουν σημαντικό ρόλο στην καθημερινή ζωή των ανθρώπων και ο σκοπός τους βασίζεται σε μια μυθολογική έκφραση. Από την άλλη πλευρά, ένα εντυπωσιακό ζήτημα είναι ότι όλα τα θηλαστικά απεικονίζονται ως αρσενικά σε όλα αυτά τα μοτίβα των ζώων. Στα μοτίβα ανθρώπων και ζώων, τα θηλυκά σχεδόν ποτέ δεν φαίνονται. Τα μοτίβα που έχουν εμφανιστεί μέχρι σήμερα έχουν μόνο μία εξαίρεση. Μια γυμνή γυναίκα απεικονίζεται σε μια πέτρινη πλάκα ανάμεσα στους οβελίσκους που ορίζονται ως στήλη λιονταριού.

Ένα πολύ ενδιαφέρον παράδειγμα ανακουφίσεων στους οβελίσκους είναι η σύνθεση του οβελίσκου XXV. Ένα από τα ανάγλυφα είναι ένα στυλιζαρισμένο ανθρώπινο ανάγλυφο που απεικονίζεται από το μέτωπο. Το κεφάλι του σχήματος, το οποίο λέγεται ότι δίνει μια απολιθωμένη εικόνα, επεξεργάζεται ως έκφραση προσώπου παρόμοιο με το κρανίο. Όταν τα κομμάτια του οβελίσκου ενώνονται, μια μικρή ζωική φιγούρα 25 cm βρίσκεται σε απόσταση 10 cm από το ανθρώπινο μοτίβο. Τα τέσσερα πόδια του ζώου, που θεωρείται ότι είναι σκύλος, έχουν την ουρά σηκωμένη και κατσαρωμένη προς τον κορμό.

ΙΙ. Στρώμα

ΙΙ. Δεν υπάρχουν κυκλικά κτίρια στο στρώμα, αντί των ορθογώνιων κτιρίων. Ωστόσο, III. Συνεχίστηκε η χρήση οβελίσκων σχήματος Τ, ενός από τα κύρια αρχιτεκτονικά στοιχεία των δομών λατρείας στο Stratum. Οι δομές σε αυτό το επίπεδο είναι κυρίως δομές λατρείας. Ωστόσο, φαίνεται ότι οι οβελίσκοι μειώνονται σε αριθμό και μειώνονται σε μέγεθος καθώς οι δομές γίνονται μικρότερες. III. Ενώ το μέσο ύψος των οβελίσκων είναι 3,5 μέτρα στο επίπεδο ΙΙ. Έχει στρώση 1,5 μέτρα.

Μικρά ευρήματα

Ένα μεγάλο μέρος των μικρών ευρημάτων εκτός από την αρχιτεκτονική, που ανακαλύφθηκαν κατά τη διάρκεια ανασκαφών, είναι πέτρινα εργαλεία που χρησιμοποιούν οι εργάτες εδώ. Σχεδόν όλα αυτά είναι εργαλεία κατασκευασμένα από πυρόλιθο. Τα πέτρινα εργαλεία Obsidian αποτελούν την εξαίρεση. Η πηγή του οψιδιανού που χρησιμοποιείται σε αυτά τα όργανα θεωρείται ως Bingöl A, B και Göllüdağ (Καππαδοκία). Το γεγονός ότι οι πέτρες που χρησιμοποιούνται σε αυτά τα εργαλεία απέχουν 500 χλμ. Από την Καππαδοκία, 250 χλμ. Από τη λίμνη Βαν και 500 χλμ από τη βορειοανατολική Ανατολία. Εκτός από τα πέτρινα εργαλεία, ανακτήθηκαν επίσης υλικά σκαλισμένα από ασβεστόλιθο και βασάλτη. Πρόκειται κυρίως για πέτρινα αγγεία, χάντρες από πέτρα, μικρά ειδώλια, λείανση και γουδοχέρι. Επίπεδες άξονες από άλλα μικρά ευρήματα ήταν φτιαγμένα από νεφρίτιδα και αμφιλίτη και κοσμήματα από σερπεντίνη.

Εκτός από τα πέτρινα εργαλεία, πολλά γλυπτά έχουν αφαιρεθεί. Μερικά από αυτά είναι ανθρώπινα κεφάλια κανονικού μεγέθους από ασβεστόλιθο. Τα κατάγματα υποδηλώνουν ότι αποσπώνται από τα κύρια γλυπτά. Εκτός από τα γλυπτά, ένα αξιοσημείωτο εύρημα είναι ένα "τοτέμ" σαν έργο που ανακαλύφθηκε κατά τις ανασκαφές του 2011. Έχει μήκος 1,87 μέτρα και πλάτος 38 cm. Υπάρχουν σύνθετες συνθέσεις και φιγούρες στο τοτέμ σκαλισμένα από ασβεστόλιθο.

Άλλα ευρήματα

Στη μελέτη του εκχυλισμένου εδάφους, βρέθηκαν κόκκοι Einkorn άγριου σίτου. Δεν έχουν βρεθεί ακόμη στοιχεία εξημερωμένων ειδών σιτηρών. Άλλα υπολείμματα φυτών που εντοπίστηκαν είναι μόνο άγρια ​​είδη αμυγδάλου και φυστικιών. Τα ευρήματα που ανήκουν σε οστά ζώων ανήκουν σε πολλά διαφορετικά είδη ζώων. Η πιο συνηθισμένη μεταξύ τους είναι η πανίδα της λεκάνης του Τίγρη όπως η γαζέλα, τα άγρια ​​βοοειδή και τα πουλιά παιχνιδιών. Παρά αυτήν την ποικιλομορφία, δεν υπάρχουν ενδείξεις οικιακών ειδών.

Ανθρώπινα οστά κρανίου

Τα ανθρώπινα οστά βρέθηκαν να είναι κατακερματισμένα. Μελέτες το 2017 αποκάλυψαν ότι τα περισσότερα από αυτά τα οστά ανήκουν σε μέρη του κρανίου. Μορφολογικές μελέτες σε θραύσματα οστών ανθρώπινου κρανίου μπόρεσαν να διαχωρίσουν τα οστά που ανήκουν σε τρία διαφορετικά άτομα σε αυτά τα θραύσματα οστών. Ένα από αυτά τα τρία διαφορετικά άτομα είναι πιθανό να είναι γυναίκα. Το φύλο των άλλων δύο κρανίων δεν έχει αναγνωριστεί. Τα κρανία ανήκουν σε άτομα ηλικίας 20-50 ετών. Ταφονομικές μελέτες, από την άλλη πλευρά, έδειξαν ότι πραγματοποιήθηκαν τέσσερις διαφορετικές διαδικασίες σε αυτά τα οστά του κρανίου: απογύμνωση, κοπή, διάτρηση και βαφή. Όταν αυτά τα κομμάτια οστών που ανήκουν στο ανθρώπινο κρανίο συναρμολογούνται σύμφωνα με το μοντέλο του κρανίου, έχει αποκαλυφθεί ότι μπορούν να εντοπιστούν κρεμώντας από ψηλά.

Κανονισμός και προστασία

Ο Göbekli Tepe υπόκειται στην προστασία του νόμου αριθ. 2863 για την προστασία της πολιτιστικής και φυσικής κληρονομιάς. Καταγράφηκε ως Αρχαιολογικός Χώρος Πρώτου Βαθμού με την απόφαση της Περιφερειακής Διεύθυνσης Διοικητικής Διατήρησης Πολιτιστικής Κληρονομιάς Diyarbakır με ημερομηνία 27.09.2005 και αριθμός 422.

Τα τελευταία χρόνια των ανασκαφικών έργων που πραγματοποιήθηκαν στο Göbekli Tepe, αναπτύχθηκαν έργα με στόχο τη συντήρηση και την έκθεση των δομών και της περιοχής όπως αποκαλύφθηκε. Οι τοίχοι και οι οβελίσκοι προσπαθούν να προστατευθούν από ύφασμα, χώμα με κοσκινίσματα, ξύλινες κατασκευές και γραμμές από συρματόπλεγμα. Ωστόσο, μακροπρόθεσμα, η απειλή λεηλασίας και εξωτερικών περιβαλλοντικών συνθηκών απαιτεί ειδική διατήρηση των κατασκευών και των αρχαιολογικών αντικειμένων εκεί. Ως απάντηση σε αυτήν την απαίτηση, το Ταμείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς ανακοίνωσε ότι το 2010, θα διοργανωθεί ένα πολυετές πρόγραμμα εργασίας για την προστασία του Göbekli Tepe. Αυτή η πτυχή της εργασίας στο Υπουργείο Πολιτισμού και Τουρισμού της Δημοκρατίας της Τουρκίας, του Δήμου Şanlıurfa, του Γερμανικού Αρχαιολογικού Ινστιτούτου και του Γερμανικού Ταμείου Έρευνας που αναμένεται να πραγματοποιηθεί σε συνεργασία. Στόχος αυτής της πρωτοβουλίας είναι να υποστηρίξει τη δημιουργία κατάλληλης ρύθμισης για τη διαχείριση των ακάλυπτων δομών και περιβαλλόντων, να καθορίσει ένα κατάλληλο μελλοντικό σχέδιο προστασίας, να κάνει ένα προστατευτικό κάλυμμα για την προστασία των έργων που θα εκτίθενται από τις καιρικές συνθήκες και να αναλάβει τις απαραίτητες πρωτοβουλίες. Σε αυτό το πλαίσιο, σχεδιάζεται να αναπτυχθούν οι εγκαταστάσεις, οι γραμμές μεταφοράς και οι χώροι στάθμευσης, οι περιοχές επισκεπτών που απαιτούνται για την ομάδα του έργου και να αναπτυχθεί η τουριστική υποδομή με την ευρεία έννοια, όπως απαιτεί η κατάσταση.


Γίνετε ο πρώτος που θα σχολιάσει

Yorumlar